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第四十三章 上苍之眼 二[2/3页]

　　工法记载中的第五成就相反了。

　　化简为繁，在第四层无敌中化繁为简，而第五层又变为化简为繁华，这就是武学的奇妙之处吗？不近道，不知道，原来武学是这么奇妙的吗。

　　司徒想到这里嘴角露出了微笑，紫鸢感受到旁边高兴的气息，问道“公子是想到什么好事了嘛”。

　　司徒回答道“嗯，之后公子在告诉你”，说完就闭目继续思考起来。

　　紫鸢没有在追问司徒，紫鸢相信司徒说的，会告诉自己，那么公子就会告诉自己，并且不会很久。

　　司徒想到，原来武学第四层无敌化繁为简，把武学招式熔炼为一招，做到这一步就是代表了对招式的理解，但是并不能理解招式中蕴含的道，所以只能无敌，而达不到武学的第五层，返璞归真。

　　要达到武学第五层，就要对招式中蕴含的道义参悟，达到一招就是十招，百招，千招，万招，一招可变无数招，这是单靠对武学招式的理解是不够的，要有对武学招式中蕴含的道都参悟通透，这样才可以达到一变多的境界，武学才会更进一步。

　　第五层的返璞归真就是对道的理解，理解透了那么就代表武学已经不在是用来争斗，而是用来跟人沟通，两人共同进步了，因为领悟的武学中的道，那么，当他人施展招式时就会被破解，并且从破解招式中得来的招式可以组成一套新的武学，从而实现了从无到有的地步，在这之后，理解了从无到有，那么就到了阴阳五行中记载的最后一层境界，道。

　　到了道这一层境界，武学已经不在是武学，而是为了心中理解的道去做的一件事了，你来理解了，你做了，那么，你就得道了，你没有理解，你却做了，那么，你还在第四层，只是你的招式被你练到接近道的地步了。

　　按照阴阳五行功法中说的，道，不被人找到，听到，看到，只被人做到，道就是无处不在又无处不在的一种玄之又玄的物品，道家老子强行定义为道，但是道在每个人心中又不一样，儒家认为道就是圣，法家认为道就是法，阴阳家认为道就是天的极限，墨家认为道就是侠义。，但是道还是那个道，并没有什么不同，只要你能做到它，那么，它，就是你的道。

　　司徒看着脑海中关于道的解说，想到道家的老子留下的道德五千言，原来留下的五千言一件不在事老子的道了，而是老子领悟道的方法，在尹喜得到之后没有领悟老子的道，但是却领悟了属于自己的道，所以才有内力的修炼方法流传开来，原来尹喜也是得道的人。儒家的孔子也是得道

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