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第十一章 圣人会（上）[2/3页]

　　果不给供奉难道就不该获得保佑吗？按照圣人的教诲，之所以让村民供奉，是为了让村民去私，去欲。越是无私的人，才越能获得保佑。所以不论贫富，供奉的东西主要看占有这个人总财富的多少。如果是一个贫穷的乞儿，浑身只有两文，供奉一文钱，也比一个身家百万却只供奉百分之一的人可以获得更多的福佑，更为的高贵。”闾丘鸣解释说。

　　“除了无私，克己，还有什么？”对闾丘鸣所说的这个圣人会，我倒是有了更浓厚的兴趣。

　　“圣人会的核心，我们称之为‘六道’，不是六道轮回的那个六道。而是六条道路，六条真理的意思。圣人传道以教人，弘道以化人。所传所弘的就是这‘六道’。”

　　“六道者，分别是三无、三有。以应有无之妙，阴阳之相应。三无是，无私、无作、无怨。三有是有仁，有行，有欲。”闾丘鸣仔细的解释道。

　　听得我有些疑惑，问说：“这三无，三有能更仔细说说吗？尤其是有欲。我看无论是我玄门道家，还是儒、释两教，不都提倡无私无欲吗？为何你们一边讲有欲，又一边讲无私呢？”

　　“按我们会中圣人所教诲，三教百家之学，也是圣人之学。只是传承太久，难免受世俗影响，所以逐渐不能彰显正道。”说到这，闾丘鸣停顿一下，估计是怕我生气，先行解释说：“我并没有说玄门道家不好，但派中圣人确实是这么传的。并非我的本意，也请你不要生气。”

　　乍一听时，我确实有些气恼，明明是六天故气，魔王鬼王搞出来的东西，竟然还说我们三教百家的东西受了世俗影响不是正道？可是看闾丘鸣小心翼翼的解释，我心里的火气也消了，这确实不是她造成的，我也不该迁怒于她。再说如果不诋毁三教百家的学问，他们这个什么圣人会如何传下去？

　　想到这，我也只能说：“没事，我不生气，你继续说。”

　　“好，我继续说。为何三无有无私，三

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