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第三百四十七章 二法之争[3/3页]

　　叶祖恰道：“直接抹去就行。”

　　张斐道：“抹去了这条罪，不就抢劫合法了吗，这还需要去写明吗？”

　　“......！”

　　叶祖恰被绕得有些晕，道：“不写明也行。”

　　张斐就问道：“那如果将宋刑统上面的罪名全部抹去，偷蒙拐骗，打砸抢杀，就全都合法了，你们说这是法律吗？”

　　叶祖恰眨了眨眼。

　　张斐道：“我朝太祖太宗是如何形容之前战乱时期的律法？”

　　“纲纪败坏，无法无天。”

　　“正确。”

　　张斐道：“抢劫合法，是不需要去规定的，因为只要达到无法状态就行了，在无法中谈法律，这不是脱裤子放屁么。现在我反过来问你，如果朝廷规定，你在快要饿死的时候，为求活下去，去抢了一个包子吃，朝廷将不会追究你的责任，这法制之法，还是法家之法？”

　　叶祖恰思索半响，“法...法家之法。”

　　“嗯？”

　　“法...法制之法？”

　　“嗯？”

　　“学生不知道。”

　　叶祖恰是彻底晕了，他此时此刻感觉自己就是一个傻子。

　　张斐是哭笑不得，又道：“首先，这应该属于儒家之法，法家是不会这么规定的。其次，这还得看什么官署颁布的，如果是官家的赦令，并且还写入疏议中，那就是法制之法，因为这条规定里面，它是有着许多先决条件的，基于这些条件，这其实也算是一种自我保护意识，也算是一种常识，毕竟这人命关天，包子没了，还可以再做，人死了就真没了。….当然，如果真的要对此立法，那又是非常复杂的，因为这里面得很多判定，是非常难以取证的，故此朝廷不太可能会这么做，而这也是我们学习律学原因之一。

　　但如果只是政事堂针对某个特殊的地区，或者针对某个特殊的时段颁布这条法令，那就是法家之法。”

　　上官均突然问道：“如果法家之法遇到法制之法，该以谁为先？”

　　大家一怔。

　　这个问题令许多人都陷入沉思中。

　　张斐不答反问道：“假如政事堂在东京颁布快要饿死了，抢劫不违法的这条规定，你又是一个司法官员，遇到这个桉子，你会怎么判？”

　　上官均凝眉思索半响，道：“我...我估计也不会追究其责任。”

　　张斐道：“那被抢者怎么办？”

　　上官均道：“我会以官府的名义赔偿他。”

　　张斐道：“可政事堂并未规定一定要赔偿。”

　　上官均道：“可若是如此，今后谁也不敢在街上卖包子。”

　　张斐笑着点点头：“不追求其责任，代表着责任是存在的，补偿受害者的损失，这是责任的转移，而这一切的原因，都是源于法制之法，这欠债还钱，杀人偿命，天经地义。那你说是法家之法大，还是法制之法大？”

　　上官均道：“法制之法大。”

　　张斐当即一翻白眼：“这你都能回答错误，当然是法家之法大啊！哎幼喂......！”

　　上官均当即是一脸问号。

　　我顺着你的话说，这都是错的吗？

　　你在玩我吧？

　　“其实这个例子与这个问题，是毫无关系的，无论如何，都是法家之法大，怎么可能会是法制之法大。”

　　张斐笑道：“如果是法制之法大的话，那么那些暴君昏君、贪官污吏又是怎么出现的，这也是常识好不好，读过史书的都知道。”

　　此话一出，教室内外，是鸦雀无声。

　　不少士大夫的手，都在微微颤抖着。

　　暴君？昏君？贪官污吏？

　　这是在骂谁呢？

　　这话是能说的吗？

　　于是乎，大家都看向赵顼。.

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第三百四十七章 二法之争[3/3页]

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