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（第一部 亡者嗟叹）第二百一十八章 圣子[3/3页]

　　的初代巫女还要久远……”这话从宗教领袖教皇口中说出，实在是没有说服力。堂堂教廷国首领，居然劝别人对自己信仰中的故事不必较真。

　　说实在的，教皇这话说出来之后连莉莎都傻了眼。而格雷格只是权当作啥事都没有，继续和莉莎说道：“我想说的重点并不是这个故事，这只是个前提。而我想要通过这个故事告诉巫女小姐的事是，人类的文化是怎么产生的。”

　　“这话又怎么说？”莉莎问，她越来越享受和教皇的沟通过程了。

　　“我们人类，把关于圣子的信仰分成了三个部分，分别是肉体，血液以及灵魂。我们用面包来象征圣子的肉体，用红酒来象征圣子的血液，用火焰来象征圣子的灵魂……”

　　“所以这里才传说你们人类经常围着火堆啃食沾满血液的面包……”莉莎下意识地插嘴说道，在灵族的民间故事里，为了让孩子们远离危险的人类，经常会有类似这种不着边际的故事在民间流传。

　　“哈哈哈哈哈，原来灵族有这种说法呀，不过倒也不是空穴来风。”格雷格笑道，“其实这三个部分的信仰中，我们人类最推崇的是圣子的血液。因为肉体是面包，所以置身于人类本身的肉体之外，而灵魂又是火焰，更是碰触不到也摄入不了。所以到最后，只有流淌在人类躯体中的血液，被认为是人和圣子唯一的相同点，备受重视。”

　　“格雷格先生的意思是，在人类的文化中，流血这一行为本身就具有它的宗教意味对不对？”

　　“没错，我们人类不论是战争还是和平时期，都热衷于流血这一行为，教徒们坚信血液可以让自己更加接近神。而对于不信道者，我们也倾向于净化他们的血液……实际上很多受刑之人流出的血液都会被收集起来，神职人员会通过仪式统一为这些血液祈祷，以求让这些人得到荒神的宽恕。”格雷格故意向莉莎晃了晃杯中的红酒，说，“如此，巫女小姐是不是有点明白为什么人类喜欢战争暴力已经非人道的酷刑了吧？”

（第一部 亡者嗟叹）第二百一十八章 圣子[3/3页]

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